这可能是最“恶心”的一个典故。《庄子·列御寇》：“宋东说念主有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：‘夫处穷闾阨巷，纳闷织屦，槁项黧馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之长处也。’庄子曰：‘秦王有病召医。破㿈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所养息下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！’”阨（ài），通“隘”。屦（jù），麻鞋。馘（guó），脸面。㿈（yōng），即痈。

这个故事是说，宋国有个叫曹商的东说念主，受宋偃王叮嘱出使秦国。他去的手艺，宋偃王给他车马数乘；到了秦国后，他让秦王欢快了，又加赐车马一百乘。曹商复返宋国，对庄子“显摆”说：“身居偏僻狭小的里巷，周折到我方编织麻鞋，脖颈干瘪，面色饥黄，这是我所不足的；一朝见到万乘大国的君王并使其省悟，而奉陪车马能达到百乘之多，这是我的长处。”庄子说：“秦王有病请大夫，能使毒疮溃散者可获车马一乘，舐痔者可获车马五乘，所医治的疾病越卑下，得到的车马就越多。你难说念为秦王医治痔疮了吗？为什么会得到这样多的车马？你去吧！”

痈是什么，痔是什么？吮，靠什么，舐，凭什么？用嘴巴吸痈疮，用舌头舔痔疮，还有比这更恶心、更无极的吗？这种事谁能作念得出来呢？莫得比这更恶心的事了，但名利之徒能作念得出来。庄子以为，以邀宠来获取表彰，与吮痈舐痔而得百乘没什么两样。后东说念主即以“吮痈舐痔”为典，态状名利之徒奉迎勾通显耀的下流活动。鲍照《瓜步山楬文》：“贩交买名之薄，吮痈舐痔之卑，安足议其辱骂！”

《史记·佞幸传记》：“文帝尝病痈，邓经常为帝唶（zuō ，通‘嘬’）吮之。”邓通为的是什么呢？是利禄啊！苏轼《渔樵座谈录》：“苟于跨越以速利禄，吮疽舐痔无所不为者，非伥鬼欤？”东说念主有东说念主格体育游戏app平台，官有官德，为高出到肉麻的勾通而丧失官德，为了名利在显耀眼前废弃东说念主格，必为众东说念主所不屑，也必为历史所唾弃。